Mientras la ciencia internacional intenta descifrar su asombrosa capacidad de mimetismo, en la costa y los bosques de la Región de Los Ríos el voqui pil pil sigue siendo una fibra esencial para la cestería mapuche lafkenche, cuyo oficio ha sido reconocido como Tesoro Humano Vivo.

En los bosques húmedos que rodean Valdivia y se extienden hacia la costa de la Región de Los Ríos, el voqui o boqui pil pil —o Boquila trifoliolata— forma parte silenciosa pero fundamental del paisaje y de la cultura. Para la ciencia, esta enredadera nativa se ha transformado en uno de los mayores enigmas botánicos del último decenio; para las comunidades mapuche lafkenche, en cambio, es una fibra ancestral, base de un oficio que sigue vivo y que ha sido reconocido oficialmente como patrimonio cultural.

El voqui pil pil crece en ambientes de alta humedad, a orillas de esteros, lagunas y sectores sombríos del bosque valdiviano. Trepa árboles y arbustos en busca de luz, y en ese recorrido despliega una habilidad única: adapta la forma, tamaño y color de sus hojas para imitar a las especies que la rodean, un fenómeno conocido como mimetismo foliar. Una sola planta puede copiar simultáneamente las hojas de distintos árboles, desconcertando a la comunidad científica.

Desde 2014, investigaciones lideradas por científicos chilenos y extranjeros han documentado este comportamiento, señalando que el mimetismo podría cumplir una función clave: reducir la herbivoría y aumentar la supervivencia en bosques diversos. En años recientes, incluso se han planteado hipótesis más complejas —como la percepción de señales químicas, la influencia de microorganismos o formas primitivas de reconocimiento visual— sin que hasta ahora exista una explicación definitiva. La Boquila trifoliolata continúa siendo, así, un misterio abierto para la ciencia.

Sin embargo, en Valdivia y su entorno, el valor del voqui pil pil trasciende el interés académico. Desde generaciones, los cesteros y cesteras mapuche lafkenche han trabajado esta fibra para elaborar canastos, recipientes y piezas decorativas, en un ciclo productivo que incluye la recolección en el monte, la preparación del material y el tejido final. El conocimiento sobre dónde encontrar la planta, qué hebras seleccionar y cómo prepararlas forma parte de un saber transmitido de manera intergeneracional.

En el territorio lafkenche de Alepúe, comuna de Mariquina, esta tradición alcanzó un reconocimiento mayor cuando los artesanos del Püll Püll Foki fueron distinguidos como Tesoros Humanos Vivos en 2015, por su aporte a la preservación de la cestería en voqui pil pil. El reconocimiento puso en valor no solo las piezas artesanales, sino también la relación respetuosa con el bosque, basada en prácticas de recolección cuidadosa que buscan no agotar la planta.

Los propios artesanos saben que el voqui pil pil es cada vez más escaso. Por ello, en la recolección dejan parte de las hebras en el lugar para permitir su regeneración natural, una práctica que dialoga directamente con los actuales enfoques de conservación del bosque nativo. En este sentido, la cestería no solo es un oficio, sino también una forma de manejo territorial y de cuidado del ecosistema.

Así, para Valdivia y la Región de Los Ríos, el voqui pil pil representa un cruce singular entre biodiversidad, patrimonio cultural y conocimiento vivo. Mientras la ciencia continúa explorando los secretos de su sorprendente mimetismo, en los talleres artesanales y en el monte persiste una certeza antigua: esta enredadera no es solo una planta, sino parte de una memoria colectiva que sigue tejiéndose en el sur de Chile.

En la imagen se puede ver cómo esta liana se mimetiza con las plantas vecinas y la variedad de formas y colores que puede tomar. © Ernesto Gianoli & Fernando Carrasco-Urra. Fuente: Endémico.

A través de un viaje intercultural y sonoro la apuesta de los medios El Puelche y radio Pellin Folil, busca vincular a distintos territorios de la región a través de las reflexiones y experiencias de mujeres que, desde sus oficios y ocupaciones, contribuyen al ejercicio de la cultura local, al pensamiento crítico y al buen vivir.

Este sábado 4 de octubre a las 11:00 am se estrena la 6° temporada de “Radio Revista Puelche: Un viaje sonoro intercultural por los territorios de Los Ríos”, proyecto financiado por el Fondo de Medios, convocatoria 2025 y cuyo primer episodio podrá ser escuchado a través de la señal online de la radio Pellin Folil y de la plataforma Ivoox.

En esta nueva versión, además de las tradicionales entrevistas a mujeres de distintas comunas de la región, el espacio radial abordará temáticas como discriminación y protección del medioambiente a través de cápsulas sonoras donde la audiencia podrá percibir la discriminación desde la mirada de personas mapuche y migrantes que la han vivido, así como conocer casos de conflictos socioambientales que serán relatados por los propios afectados.

Para Mauricio Durán, director de Radio Revista Puelche, esta iniciativa busca relevar el quehacer de mujeres de distintos territorios de Los Ríos, para que la audiencia pueda acercarse a esas experiencias y éstas sean valoradas. “En esta sexta temporada viajaremos por distintas localidades y territorios de Los Ríos para conocer el quehacer de mujeres que en sus diversos roles destacan en el desarrollo cultural, social y ambiental a través de experiencias, proyectos y acciones que promueven el bienestar y buen vivir en la población de Los Ríos. Por ello, les invitamos a escuchar cada episodio, que además acompañaremos con música de artistas locales”, señaló.

Episodio de estreno: Claudia Santos, ser mujer en el mundo de la promoción cinematográfica

El primer episodio de Radio Revista Puelche 2025 viene cargado de imágenes que nos harán recorrer la región a través del cine, gracias a la participación de Claudia Santos, encargada de gestión de públicos y mediación del Centro Cultural de Promoción Cinematográfica de Valdivia (CPCV) y que participa participa en el Festival Internacional de Cine Valdivia.

Santos conversó en extenso con el periodista Mauricio Durán en una amena entrevista, donde relató pasajes de lo que ha sido su trabajo relacionado al cine y al magno evento que ha posicionado a la región en la industria cinematográfica y creativa del mundo.

En los episodios posteriores a Claudia Santos le seguirán otras mujeres impulsoras del buen vivir, como Katherine Garcés, docente de Educación Básica y encargada de Bosque Escuela de Panguipulli, con quién Mauricio Durán conversará en el 2° episodio de Revista Radio Puelche sobre infancias, medio ambiente y pedagogía en conexión con la naturaleza.

El Fiscal Nacional, Ángel Valencia, cuestionó a la abogada Karina Riquelme por difundir supuestos antecedentes reservados en la investigación por la desaparición de la dirigenta mapuche Julia Chuñil en Máfil. La controversia reflota la disputa por la ocupación de un predio en conflicto y revive la polémica trayectoria de la jurista ligada a causas mapuche y a la Ley Antiterrorista.

El Fiscal Nacional, Ángel Valencia, respondió con dureza a la abogada Karina Riquelme, quien representa a la familia de la activista desaparecida Julia del Carmen Chuñil Catricura. La defensora aseguró que un supuesto pinchazo telefónico, obtenido en la causa, demostraría que el empresario Juan Carlos Morstadt, propietario del terreno que habitaba la dirigente mapuche, habría reconocido que “la quemaron”.

Valencia sostuvo em La Tercera que la afirmación es una “interpretación parcial y completamente sesgada” de una diligencia reservada y confirmó que la Fiscalía de Los Ríos abrió una investigación interna por filtración. “Lo publicado no refleja de ninguna manera el contenido íntegro de la investigación, que es bastante más compleja”, señaló, lamentando que se intenten transmitir diligencias en curso que se encuentran bajo secreto judicial.

Asimismo, ratificó la confianza en la fiscal regional Tatiana Esquivel, quien lidera la indagatoria, y recordó que el Ministerio Público mantiene múltiples hipótesis abiertas sobre lo ocurrido con la dirigenta mapuche de Máfil.

Usurpación o recuperación: el trasfondo territorial

El caso Chuñil está atravesado por un conflicto de tierras. En 2015, la comunidad Putreguel reconocida en 2014 por Conadi y encabezada por la dirigenta, inició la ocupación del predio Reserva Cora Número Uno-A, en disputa con particulares y con el empresario forestal Juan Carlos Morstadt.

Para la comunidad, se trataba de una recuperación territorial vinculada a la memoria ancestral y amparada en la Ley Indígena y el Convenio 169 de la OIT. Sin embargo, desde la perspectiva legal, el terreno estaba inscrito en el Conservador de Bienes Raíces a nombre de privados, lo que convirtió la ocupación en un acto de usurpación según el derecho común.

El conflicto derivó en amenazas y hostigamientos denunciados desde 2018 por la familia, en medio de un clima de tensiones entre las partes.

Línea de tiempo

• 8 de noviembre de 2024: Julia Chuñil desaparece tras salir con su perro a buscar animales en el predio.

• 10 de noviembre de 2024: La familia constata su ausencia y encuentra huellas de vehículo y objetos personales.

• Mediados de noviembre de 2024: Se presenta querella por desaparición forzada y otros delitos.

• 19 de diciembre de 2024: Incautación de prenda con presuntas manchas de sangre; peritajes habrían descartado ADN de Chuñil.

• 30 de septiembre de 2025: Abogada Karina Riquelme afirma que un pinchazo telefónico incrimina a Morstadt.

• 2 de octubre de 2025: Fiscalía abre indagatoria por filtración y Valencia acusa interpretación sesgada.

La polémica trayectoria de Karina Riquelme

La abogada Karina Riquelme es una figura conocida en causas judiciales vinculadas al conflicto mapuche y a la Ley Antiterrorista en La Araucanía. Ha defendido a imputados de alta connotación pública, entre los más mediáticos están:

• Caso Luchsinger Mackay (2013): representó a comuneros acusados en el incendio con resultado de muerte del matrimonio de Vilcún, proceso que culminó con la condena del machi Celestino Córdova.

• Facundo Jones Huala: fue su defensora. El líder argentino de la Resistencia Ancestral Mapuche fue acusado de incendio y tenencia ilegal de armas, en un proceso que generó tensiones diplomáticas y gran atención mediática.

Estas causas han convertido a Riquelme en una abogada polémica y controvertida, respaldada por organizaciones de derechos humanos, pero cuestionada por sectores que la acusan de relativizar la violencia rural.

Un caso que sacude a La Araucanía y Los Ríos

La desaparición de Julia Chuñil, defensora ambiental y presidenta de la comunidad Putreguel, mantiene en vilo a la región y al país. Mientras su familia apunta a las amenazas derivadas del conflicto de tierras, el Ministerio Público insiste en no descartar ninguna hipótesis.

La controversia entre la Fiscalía y la abogada querellante revela también las fracturas políticas y sociales que atraviesan el caso: usurpación o recuperación, defensa de derechos indígenas o disputa legal de propiedad, investigación reservada o filtración sesgada.

Lo cierto es que, a casi un año de su desaparición, el paradero de Julia Chuñil sigue siendo un misterio que enfrenta a autoridades, abogados y comunidades en un terreno cargado de tensiones históricas y actuales.

Veinticinco comunidades y lof mapuche de distintos sectores de las regiones de Los Ríos y La Araucanía se reunieron este sábado 19 de octubre con una delegación de la Comisión Presidencial para la Paz y el Entendimiento (CPPYE) en la Universidad Católica de Temuco, en un acto de entrega de informes con antecedentes relacionados con su situación territorial, y que recolectaron durante los últimos meses. Por la CPPYE asistieron los comisionados Nicolás Figari y Adolfo MIllabur, y su secretario ejecutivo, Víctor Ramos.

La instancia se suma a otros dos actos de entrega de informes de comunidades de la región de Biobío en Concepción, el viernes 11 de octubre, y de comunidades de Los Lagos en Osorno, el viernes 18. Allí participaron también los comisionados Alfredo Moreno y Gloria Callupe.

Los Informes Técnicos de Desposeimiento de Tierras recogen una serie de antecedentes e insumos técnicos que acreditan casos de pérdida territorial, con el objetivo de respaldar sus reivindicaciones en las instancias de participación de la Comisión y servir como insumo para aportar a la construcción de una propuesta de resolución del conflicto interétnico. 

La organización de derechos humanos Observatorio Ciudadano, con el apoyo técnico y metodológico del Instituto de Estudios Antropológicos (IEA) de la Universidad Austral de Chile y el Grupo de Trabajo Internacional para Asuntos Indígenas (IWGIA), coordinó el trabajo de documentación de la información socio cultural, histórica, jurídica y documental de 43 comunidades afectadas por el desposeimiento de tierras, en las regiones del Bio Bio, Araucanía, Los Ríos y Los Lagos.

Las comunidades ya habían realizado sus propios Encuentros Territoriales Autoconvocados en los que llevaron a cabo en trabajo de documentación y elaboración de propuestas durante el plazo de la fase de Diálogos y Encuentros de la CPPYE, que culminó hace algunas semanas.

“Finalizar este acto de entrega de informes en La Araucanía es significativo y simbólico. Las comunidades se autoconvocaron, trabajaron en documentos técnicos, y le entregaron personalmente sus informes a la Comisión. Es un indicador de que no va a ser un documento más, sino que será parte de los anexos oficiales que se entregarán al Presidente de la República“, comentó el comisionado Adolfo Millabur.

“Nosotros lo que estamos solicitando es que se haga el reconocimiento de nuestro territorio ancestral. No solo el título de merced, sino que el territorio que habitan antiguamente nuestros ancestros. Tenemos la esperanza de que esta Comisión pueda salir adelante y que esto no solamente vaya a rebotar al Senado”, sostuvo Silvia Millanao, representante de la comunidad Pedro Millanao.

“La Comisión ha culminado un proceso de diálogo que es similar a los antecedentes que se están mostrando hoy, a través de diálogos autoconvocados e interculturales que fueron abiertos a todo público. Entre ambos contabilizamos más de 2 mil participantes que dedicaron largas horas de su vida para trabajar y construir una propuesta” destacó el secretario ejecutivo, Vïctor Ramos.

La CPPYE tiene el mandato de recomendarle al Presidente de la República medidas de largo plazo que contribuyan a una nueva relación entre el Estado y el pueblo mapuche. Para eso ha recabado antecedentes, ha concretado más de 40  sesiones con numerosas audiencias, ha desarrollado un proceso de diálogo, y sostenido diversos encuentros en terreno. A fin de año, su labor culminará con los acuerdos a que lleguen las y los comisionados en torno a las propuestas finales.

El noveno conversatorio, encabezado por la subsecretaria de la Mujer y la Equidad de Género, Luz Vidal Huiriqueo, marca el fin de una etapa que será seguida por la sistematización de realidades y necesidades abordadas en los conversatorios. Este proceso se orienta hacia la formulación y aplicación de políticas públicas pertinentes durante el año 2024.

Con la participación de mujeres mapuche de la comuna de La Unión, se realizó el último Trawün de Mujeres, concluyendo así la etapa de diagnóstico de esta serie de encuentros en las regiones de La Araucanía, Biobío, Los Ríos y Los Lagos, en los que participaron más de 640 mujeres representantes de diferentes comunidades.

El encuentro, el noveno de esta serie de conversatorios, fue liderado por la subsecretaria de la Mujer y Equidad de Género, Luz Vidal Huiriqueo, y la coordinadora macrozonal de género y pertinencia cultural Plan Buen Vivir, María Luisa Igaiman Ladino. La actividad además contó con la participación y el interés de autoridades regionales y comunales.

“Desde el Ministerio de la Mujer y la Equidad de Género, hemos articulado diversos procesos participativos, y hoy culminamos uno de ellos. Los Trawün han tenido una alta convocatoria y se han desarrollado como espacios seguros para las mujeres mapuche”, enfatizó la subsecretaria de la Mujer, Luz Vidal Huiriqueo. Además, la autoridad explicó que “este es el noveno encuentro de estos encuentros, el cuarto en el que participo, donde hemos abordado diversas temáticas para el diseño y desarrollo de políticas públicas culturalmente pertinentes, donde las mujeres Mapuche, Huilliche, Pehuenche y Lafkenche estén en el centro del desarrollo regional y de sus comunidades”.

Este Trawün marca el cierre de la fase de diagnóstico, la cual ha sido fundamental para identificar las vivencias, necesidades y preocupaciones que enfrentan las mujeres de diferentes comunidades, que viven desafíos geográficos y sociales diversos. Durante esta etapa, se completaron nueve conversatorios, en los cuales estuvieron presentes mujeres de las 32 comunas de La Araucanía, a través de encuentros Temuco y Puerto Saavedra.

María Luisa Igaiman Ladino, coordinadora macrozonal de género y pertinencia cultural del Plan Buen Vivir, señaló que “el foco de este trabajo está puesto principalmente en el fomento de las autonomías de las mujeres en los distintos territorios, para conocer cuáles son los principales impedimentos que les permiten acceder a su plena autonomía. Esperamos para el año 2024 avanzar en dar respuestas a las demandas levantadas, realizando articulación de las políticas públicas que den respuesta a las necesidades más urgentes que están teniendo las mujeres mapuche”.

Tejiendo comunidad: Desafíos y propuestas

En los Trawün de mujeres se han presentado una diversidad de temas cruciales para la comunidad mapuche. Entre los aspectos más relevantes se encuentra el enfoque en el desarrollo sustentable desde una perspectiva intercultural, abordando la protección de semillas nativas y la recuperación de suelos erosionados. Además, se ha planteado la necesidad de acceso a viviendas adaptadas a la realidad rural, promoviendo proyectos con pertinencia cultural que respeten el Tugün y contribuyan a la recuperación del Mapuche Feyentun.

Otro eje central de discusión, ha sido el fortalecimiento de la autonomía económica de las mujeres a través de la entrega de herramientas y la adaptación de instrumentos de fomento a la realidad específica de las mujeres mapuche. Se ha abordado, asimismo, la promoción de instancias de intercambio de saberes ancestrales, por lo que se presenta la necesidad de capacitar a personas asesoras interculturales, docentes y familias. También se han discutido aspectos educativos, referentes a planes de estudios y currículum, espacios de cuidado, educación con pertinencia cultural y el fortalecimiento del Mapuzugun en niñas y niños.

Además, ha enfatizado en el empoderamiento de la mujer en actividades culturales, la reparación psicológica de niñas y niños mediante políticas interculturales y el reconocimiento de agentes de salud Mapuche, referentes a servicios públicos para implementar un modelo de salud intercultural.

Estos diálogos permitirán sistematizar la realidad de mujeres mapuche con un enfoque integral, siendo valiosos espacios para fomentar el diálogo y la colaboración, permitiendo la identificación de desafíos comunes y la construcción de propuestas concretas para mejorar la calidad de vida en las regiones.

En el año 2024, se dará inicio a una segunda etapa, dando continuidad y seguimiento a las inquietudes presentadas. Este proceso representa un compromiso constante del Gobierno del Presidente Gabriel Boric, con el desarrollo y la implementación de políticas públicas inclusivas y efectivas que aborden las necesidades específicas de las mujeres en las distintas regiones de Chile.

En los salones del Hotel Frontera de Temuco se reunieron los representantes de seis empresas mapuche de la Región de la Araucanía seleccionadas para participar este año en este programa que les apoyará en la internacionalización de sus productos y servicios.

En la ocasión, compartieron sus experiencias con las autoridades de gobierno, entre quienes se contó con la participación de la Subsecretaria de Relaciones Económicas Internacionales, Claudia Sanhueza; el Director General de ProChile, Ignacio Fernández; la Directora Nacional de ProChile, Lorena Sepulveda Villa; el Director Nacional de CONADI, Luis Penchuleo Morales; y el Director del Centro de Negocios Inakeyu de SERCOTEC, Andrés Huequelef, quienes además pudieron apreciar una muestra de los productos que exportarán al extranjero.

Mayor crecimiento

“Queremos aportar al desarrollo de la región y del país aumentando lo que llamamos la diversidad de la canasta exportadora, y justamente estos pequeños y medianos empresarios con sus productos agrícolas novedosos, ayudan en ese sentido, y también fomentamos el comercio inclusivo: por una parte mayor productividad, mayor crecimiento, y por otro lado, mayor inclusividad en condiciones que estamos desarrollando con tecnologías que ayudan a la sostenibilidad medioambiental, que es también una preocupación de nuestro gobierno”, señaló Claudia Sanhueza Riveros, Subsecretaria de Relaciones Económicas Internacionales.

“Creo que cuando las instituciones se unen por un bien para la sociedad -en este caso para los emprendedores o empresas- se logra esta sinergia muy linda y que incluso nos dará la oportunidad de exportar. Yo trabajo hace tiempo con Conadi, me han apoyado con las expo que se hacen fuera de la región, trabajamos con proyectos, también está el programa Chile Indígena, con quienes también estamos trabajando”, agregó Ginette Rivera Tralma, productora de Merkén con calidad gourmet.

Empresas innovadoras

“En la Región de La Araucanía tenemos seis empresas beneficiarias de este programa, de un total de 23 a nivel nacional. Estamos contentos de este trabajo coordinado con ProChile, porque es un programa que busca la internacionalización de las empresas de pueblos indígenas y que corresponde también al lineamiento del Gobierno del Presidente Boric, y en particular de Conadi, en el sentido de ir fortaleciendo el trabajo de empresas que tienen una propuesta interesante e innovadora, pero que rescatan lo mejor que tienen los pueblos indígenas, que es la historia, la cultura, el patrimonio, que tienen un relato territorial, un vínculo también con las comunidades, por lo que se trata de una propuesta con mucho potencial”, explicó Luis Penchuleo Morales, Director Nacional de CONADI.

“Este es la continuación de un trabajo conjunto que tenemos con la CONADI que es tremendamente importante y que nos permite aumentar la base exportadora regional y nacional también a través de emprendimientos con pertenencia cultural indígena, con técnicas ancestrales, algo que el mundo demanda cuando vamos a los distintos mercados”, agregó Lorena Sepúlveda Villa, Directora Nacional de ProChile.

Comercio inclusivo

“Hace mucho tiempo que estamos trabajando con los pueblos originarios a través del convenio con la CONADI, y es un trabajo muy relevante, porque dentro de las directrices del gobierno está que el comercio exterior también sea inclusivo y sustentable, de manera que podamos llevar el comercio internacional a nuestra población en general”, dijo Ignacio Fernández, Director General de ProChile.

“Nosotros nos dedicamos a la elaboración de yogurt vegetal, incorporando valor agregado a las materias primas que se cultivan acá en la zona. El año pasado lanzamos un yogurt de lupino y lo que tratamos de hacer es vincular las cooperativas y comunidades que están trabajando con sus materias primas, para dar un alto valor agregado y con ello tratar de llegar a una oferta de mayor valor hacia el intermediario”, indicó Angelo Quilodrán Cayún, de Yoggie SpA.

Promoción internacional

Este programa contempla dos ámbitos de acción: actividades de asesoría y actividades de promoción internacional. Es por ello que durante el mes de febrero de 2023 participaron de una misión comercial a Colombia 6 de estas empresas y también se incluyeron en la comitiva chilena al World Indigenous Tourism Summit (Cumbre Mundial de Turismo Indígena) realizada en marzo del 2023 en Australia, con un representante de la Sociedad de Turismo Mapuche de la Araucanía y un representante de la Asociación Nacional de Turismo Indígena (ANTI).

Según informó el gobierno de Río Negro, Argentina, el Juzgado Federal de Bariloche mantiene comunicaciones con el Juzgado de origen Chile que emitió la alerta, para que en el término de 4 horas informe si transformará la misma en alerta roja para habilitar la captura internacional y el correspondiente pedido de extradición.

En un operativo realizado en la madrugada de este lunes, la Policía de Río Negro  en Argentina detuvo a Facundo Jones Huala en una vivienda de El Bolsón. El líder de la Resistencia Ancestral Mapuche (RAM) se encontraba prófugo de la Justicia de Chile desde el 11 de febrero de 2022 y, según informaron a Infobae desde el gobierno provincial, fue capturado mientras se encontraba escondido en el quincho de la vivienda de una vecina del barrio La Esperanza.

Tras la detención, la provincia articula con la Justicia Federal y con la Justicia Ordinaria respecto a pasos procesales a seguir. Como primera instancia fue trasladado a Bariloche.

De acuerdo consignó el parte policial, el operativo se realizó de la siguiente manera: “Procedemos a revisar el lugar y observamos una persona en una habitación, tirado sobre un montón de ropa, presumiblemente dormido quien vestía una pollera de jeans hasta la rodilla y una blusa color negro con tachas doradas y una remera manga larga floreada debajo de la misma, al consultarle quien era, dijo ser Jones Huala”.

“Había rumores de personas que lo habían identificado en la zona desde hace varios meses y finalmente pudimos dar con él. Estaba en estado de ebriedad, en buena condición física, sólo, escondido y en una situación de delito común”, amplió la gobernadora Arabela Carreras a este medio.

Actualmente Facundo Jones Huala presenta vigente una alerta azul de Interpol, destinada a conseguir más información sobre la identidad de una persona, su paradero o sus actividades delictivas en relación con una investigación penal.

Según informó el gobierno de Río Negro, el Juzgado Federal de Bariloche mantiene comunicaciones con el Juzgado de origen Chile que emitió la alerta, para que en el término de 4 horas informe si transformará la misma en alerta roja para habilitar la captura internacional y el correspondiente pedido de extradición.

Más allá de la causa en Chile, podría ser imputado por distintos cargos por la justicia provincial.

El Gobierno de Chile pedirá a Argentina la extradición “inmediata” del líder de la RAM. Así lo informó hoy Manuel Monsalve, subsecretario del Interior, quien aseguró este lunes que el Ministerio Público chileno busca la extradición del dirigente detenido esta mañana en El Bolsón, provincia de Río Negro, luego de permanecer casi un año prófugo de la justicia.

La Acusación contra el líder mapuche

El Tribunal de Juicio Oral en lo Penal de Valdivia condenó en 2018 a Facundo Jones Huala a las penas efectivas de 6 años de presidio por el delito de incendio y a 3 años y un día como autor del delito de tenencia ilegal de armas de fuego; ilícitos perpetrados en enero de 2013, en el fundo Pisu Pisué, en la comuna de Río Bueno.

En resolución unánime, el tribunal –integrado por los magistrados Carlos Flores Valenzuela (presidente), Héctor Hinojosa Aubel y Guillermo Olate Aránguiz (redactor)– aplicó, además, a Jones Huala las accesorias legales de inhabilitación absoluta perpetua para cargos, oficios públicos y derechos políticos y la inhabilitación absoluta para profesiones titulares mientras dure la condena; más el pago de las costas de la causa.

El tribunal dio por acreditado, más allá de toda duda razonable, que aproximadamente a las 23 horas del 9 de enero de 2013, “mientras se encontraba el grupo familiar de don Alberto Segundo Riquelme Paillán, integrado en total por nueve personas, cinco adultos y cuatro niños, en el domicilio ubicado en el interior del Fundo Pisu Pisué, llegaron al lugar tres sujetos encapuchados, quienes procedieron a reducir, apuntando con armas de fuego, a cada uno de los miembros del grupo familiar, amenazándolos y conminándolos a tirarse al suelo; luego de ello, procedieron a maniatar al jefe de hogar Alberto Segundo Riquelme Paillán y a su yerno, Jaime Alberto Montes Moll mientras registraban la casa en busca de una escopeta”.

Posteriormente, “los sujetos sacaron de la vivienda a los ocupantes y mientras uno los contenía, otro roció con un líquido negro las dependencias de la casa para luego, un tercer sujeto, procedió a arrojar una antorcha a la vivienda con la que le prendió fuego, consumiéndose ésta en pocos minutos, al igual que una bodega y un corral de gallinas. A continuación, los tres sujetos se dieron a la fuga hacia el Norte de la propiedad”.

En tanto, el 30 de enero de 2013, “personal de la Policía de Investigaciones de Chile, en cumplimiento de una orden de registro, allanamiento e incautación de especies, encontró en el fogón o bodega de una vivienda, donde pernoctaba el acusado Jones Huala, una escopeta hechiza, entre otras especies”, agrega la sentencia.

Los manifestantes reclamaron que el Gobierno intervenga para frenar las ocupaciones; un retén bloqueó el avance de los vehículos a 27 kilómetros de las tomas.

Bajo la consigna “Basta de Terrorismo en Marcardi”, vecinos de la región marcharon este domingo a la localidad ubicada a 36 kilómetros de Bariloche en repudio a la usurpación de terrenos por la comunidad mapuche Lof Lafken Winkul Mapu y los últimos ataques que reactivaron la escalada del conflicto.

Según indica el medio La Nación del país trasandino, un retén policial detuvo la caravana de vehículos a 27 kilómetros del punto donde comienzan las tomas. Tras una negociación con la Policía de Río Negro, los manifestantes dejaron allí sus vehículos y continuaron a pie. Consiguieron llegar a 15 kilómetros de la zona, donde cantaron el Himno y la Marcha de San Lorenzo. Poco después de las 17, emprendieron el regreso.

Cuando los vecinos caminaban de vuelta hacia Bariloche se produjo un incidente con un auto con tres personas en su interior que portaban una bandera mapuche. El vehículo fue rodeado por unos 15 efectivos del Cuerpo de Operaciones Especiales y Rescate (COER) para evitar que la reacción de los vecinos pasara a mayores.

Los vecinos advirtieron que dentro del vehículo se encontraba Carlos Cayuqueo Mallea, denunciado en noviembre de 2020 por agredir en el marco de un piquete a Diego Frutos, dueño de La Cristalina, una de las propiedades que fue incendiada en marzo de 2020 y usurpada la semana pasada. Cayuqueo Mallea fue acusado como coautor de “lesiones leves calificadas por haber sido cometidas con el concurso premeditado de dos o más personas”, pero no tiene pedido de detención. Es por esta causa, que según confirmaron fuentes judiciales a LA NACION irá a juicio, que se lo notificó hoy.

El propio Frutos le comunicó por teléfono la presencia de Cayuqueo Mallea a la fiscal Betiana Cendón, que tiene a su cargo la causa por el incendio y la usurpación de La Cristalina. Fuentes policiales confirmaron que los ocupantes del vehículo transportaban una bandera mapuche. Luego de minutos de tensión, Frutos junto con otros vecinos lograron convencer a los otros manifestantes de alejarse del auto, un Renault Clío patente KUE 320, que según indicaron fuentes policiales no tenía ninguna prohibición para circular y permaneció en el lugar.

De los tres ocupantes del auto, dos portaban identificaciones. El tercero era Cayuqueo Mallea. Cuando la marcha de vecinos y propietarios se alejó y el tránsito se normalizó, la policía trasladó a Cayuqueo Mallea a la comisaría 42, donde fue notificado para que este lunes se presente ante la fiscal Cendón.

El banderazo había sido convocado por Frutos. “Ya que el Gobierno no se quiere acercar a Villa Mascardi, nos acercaremos los pobladores. Ya nos dijeron que vendrán vecinos de Villa La Angostura, de El Bolsón, de el Foyel e incluso verdaderas comunidades mapuches de la región”, dijo horas antes a LA NACION. También estaba presente Luis Dates, propietarios de Los Radales, cabaña lindante que también fue atacada.

Pasadas las 15 horas, los autos, la mayoría con banderas argentinas colgando de sus ventanas, encendieron motores y enfilaron hacia la ruta 40 que conecta Bariloche con Villa Mascardi. La caravana se detuvo ante un cordón de 20 policías de Río Negro que cortaban la ruta a 27 kilómetros del punto donde inician las tomas.

“No nos van a dejar pasar, dicen que es por nuestra seguridad”, le informó uno de los vecinos al resto, que empezaban a bajar de sus autos. “Son unos sin vergüenzas”, gritó otra señora y propuso: “Yo creo que hay que apagar los motores y seguir caminando”.

“Hay que pasar. Vamos por la montaña, la montaña es Argentina. ¿Quién es el jefe que dio la orden de que no nos dejen pasar? Hay que escracharlo, que nos den el nombre”, pedía otra mujer. “Tienen muchos huevos para el pueblo pero para el terrorismo no activan. ¿Así cuidan la patria?”, les endilgó a los policías Carmen Torres y agregó: “Tenemos derecho a la libre circulación. Estamos en paz con nuestro símbolo que es la bandera que los terroristas la pisotean”.

En medio del tumulto de vecinos que se acumulaban frente al retén policial llegó Patricia Bullrich. La líder del Pro y exministra de Seguridad incluso participó en las tratativas con los efectivos al mando del comisario Elio Tapia para que les permitan continuar el banderazo a pie, por la ruta, y avanzar al menos otros cinco kilómetros. Caminó acompañada por el legislador provincial Juan Martín y el diputado nacional Aníbal Tortoriello.

“Hay mucha angustia y bronca contenidas en los vecinos, pero también en las fuerzas de seguridad, que ante la directiva política de no actuar se replegaron y dejaron una zona liberada. Es necesario que quien tiene el poder actúe para ordenar esta situación antes de que estalle por cualquier lado y esto es una responsabilidad compartida entre Nación y Provincia”, le dijo Martín a LA NACION y agregó: “Nosotros, como oposición, vamos a estar siempre ahí para ponerle el cuerpo a los problemas y para acompañar a las víctimas. Por eso la marcha de hoy. Es un grito desesperado de auxilio y quien tiene que hacerse cargo es el Gobierno”.

Por su parte, Tortoriello le dijo a este diario: “La indefensión es la mayor preocupación, tanto del gobierno provincial como el Gobierno nacional que tiene que actuar. Lo que más reclamamos es que el Estado haga lo que tiene que hacer: combatir a estos pseudo mapuches”.

Consignas y banderas

La caminata era encabezada por dos hombres que llevaban una bandera con la inscripción: “Terroristas de Mascardi, desalojo ya”. Le seguía una bandera argentina gigante sostenida por varios vecinos. La mayoría de los manifestantes optaron por manifestarse solo con este símbolo aunque algunos sumaron carteles. “Servicios inmobiliarios Vendepatria. SA. vende hermosa fracción en Villa Lago Mascardi”, decía uno, que simulaba un cartel de una inmobiliaria con una propiedad ya vendida. Había otro con la inscripción “Argentina o komunismo”, escritas sobre las banderas de Cuba y Venezuela.

“Todos podemos ser Frutos, Grehan y todos los que sufrieron estas tomas. Por eso estamos acá. Estamos hartos de que sea tierra de nadie”, advirtió Graciela, de la mesa de vecinos autoconvocados, con un megáfono. Eran estos mensajes o el himno los que interrumpían cada tanto la marcha. “¿La gobernadora por qué no está acá?”, se quejaron en otro momento.

“Nosotros hicimos un comando unificado con los ministerios de Seguridad y los procuradores y logramos detener a los que lideraban estos movimientos. Fue detenido [Facundo] Jones Huala de acuerdo a todos los marcos legales y la Corte Suprema terminó decretando el envío a Chile. Hoy sabemos que está perdido, aunque no está tan perdido. Que esto no sea la causa de un lugar sino que sea una causa de los argentinos. No puede haber ni un solo milímetro ni acá ni en Rosario donde haya un Estado paralelo donde no sea la ley de la Constitución Nacional. Sigan luchando por una Argentina con ley y convicción”, arengó Bullrich, megáfono en mano, a los manifestantes.

Entre selfies, abrazos y aplausos la exministra fue bien recibida por los manifestantes que le remarcaban que era la única política que había viajado para acompañarlos. Ese clima solo fue interrumpido por un señor que se acercó y le dijo: “Usted estuvo cuatro años y solo hubo un prefecto detenido”. Tras ser increpado por uno de los vecinos, el hombre respondió: “Yo la voté y la respeto. Pero esto siguió igual”.

Pese a la insistencia de algunos, los manifestantes no consiguieron llegar hasta Villa Mascardi. “Tenemos que ir más al frente porque no nos puede sacar un retén. Yo vengo de Entre Ríos, donde sacamos a [Juan] Grabois. Permiso no te van a dar, tenés que atropellar nomás”, dijo a LA NACION Asunción Benedi mientras repartía volantes para promocionar una charla del excombatiente de Malvinas Juan José Gómez Centurión, que estará en Bariloche el próximo jueves.

“Esto es una vergüenza. La desprotección es total. Un gobierno que no le importa la soberanía, no podemos circular. ¿Por qué no pusieron todas estas fuerzas federales que aparecieron hoy allá? Los verdaderos mapuches no son estos, son unos adolescentes con apoyo de los políticos. Haciendo esto el Gobierno los está apoyando”, se quejó ante este medio Fabiana Mendicoa, otra de las manifestantes.

Los pocos que llegaron hasta el final cantaron el himno y la marcha de San Lorenzo, que sonaban desde un parlante que había llevado una señora y emprendieron la vuelta escoltados por tres efectivos de la brigada motorizada de Río Negro. Para ese momento el tráfico ya estaba colapsado y en el punto donde había iniciado la marcha había una camioneta de la policía local cruzada que bloqueaba totalmente la ruta nacional 40. Detrás estaba el auto en donde estaba el Renault Clío con Mallea, rodeado por los efectivos de COER.

Fueron varios los vecinos que se abalanzaron. “Está es nuestra única bandera, no ese trapo sucio”, les gritaba una señora mientras señalaba la bandera argentina. “Cobardes, den la cara. Cuando estás en el monte, atacás. ¿Por qué no bajás ahora?”, dijo otra desde el megáfono. Luego de reconocerlo, varios reclamaban que venga un juez a notificarlo. “No nos hagan mal. No arruinemos la marcha, no nos enganchemos”, pedía una señora que intentaba alejar del vehículo a los más enojados. Finalmente, el episodio no pasó a mayores y los manifestantes se retiraron a sus autos para emprender la vuelta a Bariloche.

Carta al Presidente

En paralelo, el presidente del Consejo de Desarrollo de Comunidades Indígenas (Codeci), Nehuen Loncoman y el coordinador del Parlamento del Pueblo Mapuche, Orlando Carriqueo pidieron el “resguardo de las personas que integran la comunidad Lafken Winkul Mapu, otras Comunidades y familias Mapuche Tehuelche de la Comarca Andina” ante la marcha.

Lo hicieron en una nota dirigida al presidente Alberto Fernández, a los ministros Eduardo “Wado” de Pedro (Interior), Aníbal Fernández (Seguridad) y Elizabeth Gómez Alcorta (Mujeres, Género y Diversidad) y a Horacio Pietragalla, secretario de Derechos Humanos, en la cual solicitaron una audiencia.

“La misma es convocada desde sectores con claras posiciones ideológicas violentas, racistas y xenófobas. Son conocidos por sus expresiones de odio para con el pueblo Mapuche, e incluso en más de una oportunidad han llamado o incitado al ataque físico contra personas de distintas comunidades, han reconocido en medios de comunicación la intención de generar un daño a la Comunidad”, señalaron y repitieron sus ”sospechas de escenarios armados para endilgar la responsabilidad en el Pueblo Mapuche”. Reclamaron, además, que la justicia de Río Negro investigue y encuentre a los responsables de los “hechos delictivos”.

“Hacemos un llamado a la responsabilidad política y humana para no permitir que se agudice el conflicto. La mayor responsabilidad recae en el Estado pues los conflictos territoriales vienen arrastrando la historia de un genocidio que no ha sido no reconocido y mucho menos reparado”, cerraron.

Se trató de la representación de un “relmu” (arcoíris en mapudungun) que midió un kilómetro de largo y 50 centímetros de ancho y fue hecho en lana de oveja, de la raza Dohne Merino.

En representación de la comuna participaron seis tejedoras, Marta Paredes y Andrea Catrilaf de Neltume, Ana Pinchulef y Marisol Llancapi de Liquiñe, María Puelpan de Pucura y María Magdalena Navarrete de Chauquén.

El alcalde de Panguipulli Pedro Burgos Vásquez definió este trabajo como uno “mancomunado, detallista y además que recoge la historia, la identidad, el esfuerzo de la mujer y la identidad de nuestro pueblo mapuche”.

Asimismo, dijo que “nuestro compromiso, más allá de haberles colaborado con algunos temas para su traslado, también para que tengan una buena estadía en este caso en la comuna de Puerto Saavedra, en la Región de La Araucanía, efectivamente es continuar trabajando y valorizando el trabajo de tejedoras en nuestra comuna de Panguipulli”.

Las tejedoras de la comuna de Panguipulli se prepararon por dos años para participar de este encuentro cultural y donde se rompió un récord que lo tenían unas tejedoras chinas, que en el año 2017 fabricaron una tela de casi 280 metros cuadrados. 

María Magdalena Navarrete, tejedora de Playa Chauquén, indicó que “vamos a juntarnos 500 tejedores de 87 comunas donde vamos a hacer un ngeren de un kilómetro, eso significa que vamos a tejer un kilómetro de tela donde ya la tenemos tejida, la vamos a ir a armar. Esto es un proceso de dos años que llevamos preparándonos para este evento porque no ha sido fácil, es una técnica que ya estaba “olvidada” y ahora la estamos poniendo nuevamente en valor, la estamos presentando nuevamente”.

“Nosotras como tejedoras mapuches, con tejido de sabiduría ancestral, en este minuto queremos presentar a todos lo que significa tejer el witral y marcar un hito con este ngeren de un kilómetro”, agregó.

Andrea Catrilaf Araneda, perteneciente a la comunidad indígena Juan Quintumán, del sector de Lago Neltume, comentó que “es una experiencia muy bonita, estoy muy entusiasmada, es una oportunidad que nos ha presentado la vida de mostrar lo que hago y voy muy feliz”.

En tanto, la tejedora Yolanda, del sector de Carirriñe camino a Liquiñe, expresó que “estoy contenta por participar en el tejido más grande que vamos a hacer y a nombre de toda mi comunidad que me han visto”.

Las representantes de Panguipulli concretaron su participación a la actividad, que organizó la Fundación Chilka, tras un trabajo mancomunado entre los Departamentos de Asuntos Indígenas y de la Mujer y Equidad de Género, de la Municipalidad de Panguipulli.

La actividad, que se realizó en el centro multicultural Foye Mapu, camino a Calafquén, se concretó como un primer acercamiento con la comuna para establecer futuros trabajos interculturales entre la cultura Maorí y la mapuche que residen en Panguipulli.

El Alcalde Pedro Burgos Vásquez comentó que “nos hemos reunido con la embajadora Linda Te Puni para conocer el trabajo que realiza Nueva Zelanda con sus pueblos originarios y cómo se puede abarcar un trabajo mancomunado entre nuestras comunidades mapuches y las del Pueblo Maorí para el desarrollo económico”.

“Destacamos, como comuna de Panguipulli y Municipalidad, esta visita porque genera lazos de amistad y trabajo entre Chile y Nueva Zelanda y sobre todo porque amplía el trabajo multicultural con nuestras respectivas etnias originarias y sobre todo las que habitan en nuestra zona”, agregó.

En tanto, la embajadora Linda Te Puni dijo que “ha sido un honor y una buena experiencia para mí, compartir un momento súper interesante, pero de escuchar más que nada lo que son las preocupaciones, los desafíos y las esperanzas de la comunidad de los pueblos originarios de esta región”.

“Parte también de nuestra política exterior es enfocarnos en promover el desarrollo económico indígena para beneficio mutuo de nuestro pueblo en Nueva Zelanda y en los pueblos en los países con que llevamos relaciones bilaterales”, concluyó la embajadora de Nueva Zelanda.